28 de febrero de 2010

María Stma. de la Esperanaza Macarena vestida de hebrea - Sevilla 2010

Dejad pasar a la Virgen
al Redentor abrazad
rendid los picos al suelo
hacedlo por caridad.


Por la cuesta del calvario
va el Señor muy fatigado
que para llegar vivo
un Cirineo le ha ayudado.


Estrellas en dos en dos
Luceros en cuatro en cuatro
le van alumbrando a la Virgen
la noche de Viernes Santo.


Donde vas Virgen querida
a deshoras de la noche
si vas en busca de tu hijo
ya lo entierran esta noche.


Donde vas tú, madre mía,
y madre de nuestro Dios
yo te pido con fervor
que acabes con las guerras
y también con los rencores
que nuestros pechos encierran.



(Saeta a la Virgen María – Autor desconocido)
Prohibida la reproducción de las imágenes sin permiso del autor. Gracias

Besapies de Nuestro Padre Jesús de la Sentencia - Sevilla Febrero 2010

Misericordia, Señor, que he pecado,
tenme piedad, oh Señor.
Crea en mi un puro corazón;
renuévame, Señor, con tu Espíritu.


Misericordia, Dios mio, por tu amor,
por tu compasión borra mi culpa;
lávame a fondo de mi delito,
de mis faltas purifícame.


Pues mi delito yo lo reconozco,
sin cesar mi culpa está ante mi;
contra ti, contra ti solo pequé
lo malo a tus ojos cometí.


Crea en mi un puro corazón
renuévame con firme Espíritu;
no me rechaces lejos de tu rostro,
no me quites tu Espíritu.


Vuélveme el gozo de tu salvación
con generoso Espíritu afiánzame;
abre mis labios y proclamaré
tu alabanza, oh mi Salvador.



(Montaje realizada por Antonio Márquez)

(Prohibida la reproducción de las fotografías sin permiso del autor)

Semillas de Cuaresma

Queridos amigos:

La cuaresma es tiempo de reflexionar sobre nuestros pecados. La soberbia no se puede olvidar.

Un abrazo

Florentino Gutiérrez (Vicario General de la Diócesis de Salamanca)


PECADO DE SOBERBIA

Si el refrán dice que “el oro hace soberbios, y la soberbia, necios”, Don Bosco sentencia: “El principio de todo vicio es la soberbia”. Detengámonos en este pecado.



1.- La soberbia en la Escritura:

El libro de los Proverbios dice: “Yahvéh destruye la casa de los soberbios, y mantiene en pie los linderos de la viuda” (15, 25). El libro del Eclesiástico se detiene más en el orgullo: “Odioso es al Señor y a los hombres el orgullo… ¿Por qué se enorgullece el que es tierra y ceniza?... El comienzo del orgullo del hombre es alejarse del Señor, cuando de su Hacedor se apartó su corazón. Que el comienzo del orgullo es el pecado, el que se agarra a él vierte abominación. Por eso les dio el Señor asombrosos castigos, y los abatió hasta aniquilarlos. Los tronos de los príncipes los volteó el Señor, y en su lugar sentó a los mansos. Las raíces de los orgullosos las arrancó el Señor, y en su lugar plantó a los humildes” (10, 7-15). Ya en el Nuevo Testamento, María canta: “Desplegó la fuerza de su brazo, dispersó a los que son soberbios de corazón. Derribó a los potentados de los tronos y exaltó a los humildes” (Lc 1, 51-52). Y Santiago ratifica: “Dios resiste a los soberbios y da su gracia a los humildes” (Sant 4, 6).

2.- La soberbia en la Tradición:

Santo Tomás, confirmando la opinión de San Gregorio, consideraba a la soberbia como la reina de todos los vicios. Al darle esta preeminencia lo toma en su significado más formal y completo. Entiende que es esa estructura mental en la que un hombre, a través del amor a la propia valía, aspira a alejarse de la sujeción a Dios Todopoderoso y no hace caso de las órdenes de los superiores. San Agustín afirmó lo siguiente: “La soberbia no es grandeza sino hinchazón; y lo que está hinchado parece grande pero no está sano”. San Jerónimo comentó: “No se le acusa en la Sagrada Escritura (al rico Epulón) de poseer sus riquezas inicuamente, ni que derrochó con meretrices, ni de ser homicida o de haber cometido cualquier otro crimen, sino que, si examinas lo que está escrito en el Evangelio, verás que su mayor pecado, entre todos los pecados, fue la soberbia: en su hartura y abundancia no tuvo conmiseración con aquel que yacía ante sus puertas cubierto de úlceras”.

3.- La soberbia en el Magisterio:

El Catecismo de la Iglesia Católica, nº 1866, nos sitúa la soberbia como el primero de los pecados capitales: “Los vicios pueden ser catalogados según las virtudes a que se oponen, o también pueden ser comprendidos en los pecados capitales que la experiencia cristiana ha distinguido siguiendo a S. Juan Casiano y a S. Gregorio Magno. Son llamados capitales porque generan otros pecados, otros vicios. Entre ellos soberbia, avaricia, envidia, ira, lujuria, gula, pereza”. Más adelante señala a la soberbia como fuente de otros pecados: “El odio a Dios tienen su origen en el orgullo; se opone al amor de Dios cuya bondad niega o lo maldice porque condena el pecado e inflige penas” (nº 2094); “La envidia procede con frecuencia del orgullo” (nº 2540).

4.-La soberbia en la Cultura

He aquí un mosaico de opiniones sobre la soberbia: Francisco de Quevedo y Villegas, escritor español: “Ruin arquitecto es la soberbia; los cimientos pone en lo alto y las tejas en los cimientos”.Más fácil es escribir contra la soberbia que vencerla”. Nicolás Maquiavelo, historiador y político italiano: “La naturaleza de los hombres soberbios y viles es mostrarse insolentes en la prosperidad y abyectos y humildes en la adversidad”. Por fin, Martín Lucero, expuso: “Tengo tres perros peligrosos: la ingratitud, la soberbia y la envidia. Cuando muerden dejan una herida profunda”.

24 de febrero de 2010

Recuperación del manto de tisú verde de la Esperanza Macarena

La Hermandad de la Macarena va a acometer la recuperación del manto de tisú verde de la Santísima Virgen de la Esperanza.

Continuando el programa de recuperación de su patrimonio iniciado hace años, va a acometer la recuperación de una de las joyas históricas del bordado en oro a realce: el manto de salida de tisú verde.


La emblemática pieza, realizada en 1930, fue la postrera y genial creación de Juan Manuel Rodríguez Ojeda. Es el manto con el que el inmortal bordador soñó los últimos años de su vida para la Virgen de sus sueños.


La valiosísima prenda ya fue restaurada por el taller de bordados de “Fernández y Enríquez, S.L.”, de la localidad sevillana de Brenes, en virtud del contrato firmado en Julio de 1994 entre la Hermandad de la Macarena y la citada entidad. Siguiendo el espíritu de dicho contrato, y tras alcanzarse un satisfactorio acuerdo entre ambas partes, la Hermandad encomienda y confía al mencionado obrador una nueva intervención tendente a recuperar el diseño y calidad original de la obra.


La Hermandad de la Macarena y “Fernández y Enríquez S.L.” estarán asesorados durante todo el proceso por una Comisión nombrada por la Junta de Gobierno de la Corporación, en la que, junto a Oficiales de la misma, se integrarán especialistas del reconocido prestigio de Dª Araceli Montero Moreno, Dª Concepción Alvarez Moro, D. Gabriel Ferreras Romero, D. Antonio Mañes Manaute y nuestro hermano D. Andrés Luque Teruel.


(Información facilitada por la propia hermandad)


Vía Crucis de Nuestro Padre Jesús de la Sentencia - Sevilla 2010

El pasado día 19 de febrero de 2010, primer viernes de Cuaresma, la Hermandad de la Esperanza Macarena de Sevilla realizó piadoso Vía Crucis con la Imagen de su Titular Nuestro Padre Jesús de la Sentencia por las calles del barrio.

El cortejo partió de la Basílica para recorrer San Luis, San Gil, Sagunto, Parras, Escoberos, Fray Luis Sotelo, Bécquer, Arco y regresar de nuevo a la Basílica, donde Nuestra Madre de la Esperanza Macarena esperaba a Su Hijo

Durante el recorrido se rezaron las Estaciones del Vía Crucis, interviniendo la Coral Polifónica de la Hermandad.
















Agradezco a mi querida amiga y hermana Marisa Rumo Gil y al sanluqueño Jesús Franco el envío del reportaje gráfico, gracias al cual se puede completar la presente noticia.

21 de febrero de 2010

Presentación del Cartel de la Semana Santa de Salamanca


El alcalde de Salamanca, D. Julián Lanzarote Sastre, entregó el pasado jueves día 18, acompañado del Presidente de la Junta de Semana Santa de Salamanca, D. José Vaz Cohen, los premios a los ganadores del XXV Concurso de Fotografía Semana Santa Salmantina, un acto al que también asistieron el Vicario General, D. Florentino Gutierrez; D. Alfonso Fernández Mañueco, Consejero de Interior y Justicia de la Junta de Castilla y León y pregonero del presente año, así como diversas autoridades civiles de la ciudad junto a una amplia representación de las Hermandades, Cofradías y Congregaciones de la Semana Santa salmantina.


El ganador del primer premio de esta edición es D. José Ángel Barbero Sánchez (a quien vemos en la imagen), cuya fotografía, titulada "Bendita luz", muestra una imagen de la Virgen de las Angustias de la Hermandad de N.P. Jesús Rescatado a su salida de la iglesia de San Pablo, junto a la Torre del Clavero, tras una tarde lluviosa.

El alcalde, que hizo entrega de la placa acreditativa y la cantidad de 900 euros al ganador, comentó en su intervención que "Hay que estar ahí para captar la imagen", destacando que se trata de "un conjunto de excepcional belleza, captando la luz que después del aguacero se deja resbalar entre las nubes".

Junto a la placa acreditativa, el ganador del segundo premio, D. Tomás Monzón Cid, recibió 500 euros por su obra "Agonía Redentora", y 300 euros el tercer premiado, D. Alfonso Barco Martín, por su fotografía "Tras de ti".

Así mimo y como novedad, este año se ha establecido un nuevo premio de 300 euros a la fotografía de mayor impacto espiritual, que ha recaído en "Penitencia", del citado D. Tomás Monzón Cid.

Los tres premiados, J.A. Barbero, Tomás Monzón y Alfonso Barco


El Ayuntamiento ha procedido a la edición de 5.000 carteles con los que se divulgará y promocionará la Semana Santa salmantina de 2010, los cuales serán distribuidos, como en años anteriores, a través de las Oficinas de Turismo y Comunicación de Salamanca.

El presidente de la junta de cofradías, D. José Vaz Cohen, cerró el acto destacando la alta participación de este año en el certamen. Su intervención concluyó con sorpresa para los asistentes, ya que entregó una insignia de oro y brillantes a la Presidenta de la Diputación Provincial de Salamanca, Dª Isabel Jiménez, por su apoyo a la Semana Santa.

La actuación de dos miembros de la Joven Orquesta Ciudad de Salamanca y la tradicional foto de grupo, pusieron el broche a una noche con auténtico sabor cofrade.

El ganador, D. José Ángel Barbero, junto al Cartel 2010

Gracias a Vicente Cid por cedernos generosamente las fotografías del acto

19 de febrero de 2010

CONTRA LA ARBITRARIEDAD, LA LEY NATURAL


Del día 11 al 13 de febrero ha tenido lugar en Roma la XVI asamblea plenaria de la Pontificia Academia para la Vida. Fue creada el año 1994 por Juan Pablo II para promover la defensa de la vida y la dignidad de la persona. La Academia esta formada por eminentes expertos en medicina, derecho y filosofía, procedentes de todas las partes del mundo y pertenecientes a cualquier religión.

Esta institución favorece el diálogo interdisciplinar sobre las cuestiones relativas a la vida. De hecho, tiene por finalidad la de informar a los representantes de la Iglesia y a los profesionales de las ciencias biológicas de los dilemas y de los valores que están en juego en los diversos campos que afectan a la vida en sus orígenes, en su desarrollo o en su término.

En la asamblea de este año, la Academia ha querido estudiar la necesidad de apelar a una ley natural, universal e inscrita en la conciencia de todos los seres humanos. Esta necesidad es cada día más fuertemente sentida en todas partes cuando se trata de defender los derechos humanos o de juzgar los pasos de la biotecnología o los desastres ecológicos.

Efectivamente, a la hora de evaluar los progresos actuales hoy surge la pregunta por su licitud moral. ¿Es bueno todo progreso? El sentido común dice que no todo lo que puede hacerse técnicamente debe hacerse. El poder técnico no es un salvoconducto ético.

¿Dónde buscar un criterio para definir la licitud o ilicitud moral? Algunos piensan que basta la intuición individual para justificar un procedimiento médico o una investigación científica. Pero no es cierto que las intuiciones particulares garanticen la moralidad de las acciones, como saben bien las víctimas de las corazonadas ajenas.

Tampoco es buen criterio la sola normatividad legal. ¿Por qué habría de ser bueno lo que permite una ley, cuando ayer lo prohibió o cuando lo prohíbe la ley del país vecino al otro lado de una frontera cada vez más permeable? Por qué ha de ser moralmente bueno lo que decide un solo voto parlamentario?

En una sociedad plural ni siquiera puede ser un criterio definitivo el sentir religioso. Hay religiones que permiten e imponen comportamientos nada éticos con relación a la vida, a la integridad de las personas, a la salud de las mismas, al terrorismo o a la relación del hombre con la mujer.

Es preciso apelar a la dignidad misma del ser humano. Recibiendo a los miembros de la Academia, el Papa Benedicto XVI les decía el sábado, día 13: “Por tanto es necesario repetir con firmeza que no existe una comprensión de la dignidad humana vinculada solamente a elementos externos, como el progreso de la ciencia, la gradualidad de la formación de la vida humana o el fácil pietismo ante las situaciones límite”.

El Papa recordaba una vez más que la afirmación de la ley natural es hoy la única defensa contra la arbitrariedad de los más fuertes.

Texto de D. José-Román Flecha Andrés (Catedrático de Teología Moral de la UPSA de Salmanca)



El acontecimiento de la Asamblea de la Pontificia Academia para la Vida queda ilustrado por una foto de la Basílica de San Pedro nevada, que fue tomada por el profesor uruguayo Dr. Gustavo Ordoqui, y otra foto de la audiencia que le concedió el Papa.



(D. José Román Flecha junto a Benedicto XVI)